微風夕語

首先，成績及格了，審定書拿到了，所以確定今年能夠畢業。

另外，老師們真是好人，對每一個同學都是砲火猛烈，結果最後給大家的分數都還是頂高的說。

心得，首先投影片我很不要命的用了高橋流下去做，只有一位問我為什麼把標題和內容分開，說他覺得這樣不好，但比例比其實比我預期的來得低了。

不過這種東西我覺得還是和個人認同的簡報哲和藝術學有關吧！所以那時我心中的ＯＳ其實是：唉，你有看過簡報之神 Steve Jobs 的投影片上面有標題的嗎？

說實在，當場我很懶得回答，因為這根本就是哲學和藝術的問題，簡報和投影片的關係到底是什麼？我今天來，是來推銷我的論文的，不是來唸我的 handout  的，如果你不想聽我報告，那我還上台幹嗎？直接把整理過後的 handout 丟給你不就好了？

至於為什麼會把標題和內容分開？因為很簡單，那是一個段落。整份投影片是有段落的，不是從頭到尾都沒有主題變化的。懂嗎？就和書一樣，有分第幾章的，你沒注意到書的章節名稱比內文醒目嗎？因為那是一種分隔的提示。你傳統的投影片把標題全部放在同一個位置，能做到這樣的提示效過嗎？

我是來推銷論文的，但投影片不是我的論文，是我的重音提示，想要看正式的東西，去看論文不就好了？裡面就是按照學術論文的格式寫的。

另外，我覺得 defense  的時候，最困難的還是怎麼表達自己的目標到底是什麼，我和老師們爭了很久，結束後才發現一件事－－從頭到尾我們兩個的終極目標根本就是不同的。

於是對話完全沒有交集，我認為他提的東西對我而言不實際又只會增加使用系統時的複雜度，但他也認為我的東西太簡化，沒辦法解他的問題，於是兩個人就一直鬼打牆。

雖然在這過程，我有一直強調我們的目標，但或許他根本不認為我的目標是對的，但相同的，我也不認為他的目標是對的，於是其實從目標就開始兩人就分道揚鑣了。

因為對我而言，一個功能完整但是複雜的系統是一個無用的系統，因為沒普通人會去用。但對他而言，有一些實務的問題需要解決，而要解決這些問題，就必需要有一個複雜而完整的系統。於是，從一開始我們兩個想要解決的問題就是天差地遠了。

但是，我們的研究題目是『以 Ontology 為基礎之內容管理系統』啊！內容管理系統就不是給那些不會做網頁的人用的，是個通用性比較高的系統啊，是給一般環境和一般人用的系統啊！

真的要解特殊環境和問題，自己實作一個系統比較快吧？怎麼會去期待一個以通用性和易用性為目標的平台呢？這兩個性質和在一起，就等於宣告了一件事啊：這是一個簡化，容易使用，但沒那麼完整的系統啊！

所以，我們的目標、使用對象族群、設計理念、想解決的問題，其實根本就完全沒有交集，卻在那邊繞了有十分鐘之久。orz…

所以記得，以後論文口試，發現口試委員和自己沒交集的時候，應該先看一下，彼此的目標和想解決的問題，是不是從根本上就要不同，如果是，其實就沒有什麼好談的了，再怎麼談也不可能會有交集的，直接點出這點搞不好比較省時。

另外，我發現，『網站應用程式、資料分享』這個概念，好像還不是那麼容易被接受。我被問到了一個問題，是為什麼不把計算的部份直接放到網站裡，而要另外跳出到 shell 跑。

那時我想到的理由是安全性（因為開放使用者在 Drupal 裡跑 PHP，可以幹很多壞事的），這固然是一個問題，但後來我才用想到，還有一個更基礎的問題。

應該這麼說，從設計的一開始，我就沒打算把這部份直接放在系統裡，因為這樣絕對會被限制住。

現在的網路應用好玩的地方，就在於可以跨網站，你可以在各個不同的網站實作出好玩的 Flickr 應用程式？為什麼？因為他開放了 API  和資料讓你隨便用。也因為他不限制你只在他的網站用他的資料，你甚至可以開發出套裝軟體，在上面操作你 Flickr 的圖片。

我覺得這才是好玩的地方，這是傳統網頁程式設計，限制資料和計算都只在自己網站上算的時候，無法做到的事。雖然我的未來研究方向有寫到 Web Service 這點，但忘了強調這樣交互應用可以做出好玩的東西，好像有點可惜。

大概是用 Flickr/GMail/RSS 這些東西已經太惜慣了，總覺得把資料和 API 開放根本就是現在做這種網站的 common sense 了。:p

之前的那篇雖然可以成功開機，但是有一些問題沒有解決，這篇是解決那些問題的。

一、啟用 LABEL

UUID 雖然可以正常使用，但是實在很難記，又不人性化，因此最後還是決定用磁碟標籤來做。

首先，要先知道你的根目錄磁區的磁碟路徑及檔案系統，這裡假設路徑是 /dev/sda1。

# reiserfstune -l USBLinux /dev/sda1 # 如果你的系統是 ReiserFS
# e2label USBLinux /dev/sda1 # 如果是 Ext2/Ext3

接著，更改 /etc/fstab 以及 /boot/grub/menu.lst 的設定，把本來 UUID=XXXX-XXXX 的地方，全部改成 LABEL=USBLinux

Note：這件事請使用 LiveCD 之類的來做，總之在做這件事時你的根目錄磁碟最好不要是被掛載的狀態。

二、關機時清除 UUID/LABEL 的快取

由於系統在尋找 UUID 及 LABEL 時，會先從快取檔裡找，所以當你把這個隨身作業系統插到別的電腦上用時，在 Mount local filesystem 的時候，常常會和你抱怨 /dev/XXX 不存在。

這個我們可以利用關機時刪除快取檔的方式來解決，我們直接使用開關機時都會跑的 local init script 來做這件事。

# vi /etc/conf.d/local

打開這個檔案後，移到 local stop，並在 return 0 那一行之前，加入 rm -f /etc/blkid* 這個指令。

這樣子，每次關機的時候，就會進行快取檔的刪除。

三、更改 linuxrc

如果你發現系統每次開機，都會在 Determining root device 那一行停下來，要按 Enter 才會繼續，那麼請照著這一節做。

這是由於系統偵測載入模組後，就會直接掛載根目錄磁區，可是這時其實硬碟還沒就續，所以會出現這個狀況。

這個要改開機時使用的程式，比較麻煩，但還是可以解決。

# mkdir tmp # 建立一個暫存資料夾
# cd tmp
# zcat /boot/initramfs-genkernel-xxxx | cpio -vi # 解壓縮開機用的程式
# cp init ~/
# vi ~/init

開啟這個檔案後，找到 good_msg ‘Determining root device’ 這一行程式碼，然後在其下加入下面的程式碼。那個 10 請自行試驗適當的數值，可以縮短開機時間。

sleep 10

改完後，要重新建立 initrd 檔。

# genkernel –disklabel –linuxrc=/root/init initrd

這樣子，理論上就真的有一個可以到處跑的 Gentoo 囉。:D

呃，這篇是舊的，不過先放上來湊數，新版的在 Gentoo Portage Wiki，不過還沒寫完。

一、簡介

寫這個文章的想法，來自於洪朝貴老師的『百毒不侵救命碟』和比利潘把完整的 Ubuntu 放到隨身碟上的想法。

因為這個定位是『個人的隨身作業系統』，所以製作完成後，比較像是比利潘的 Ubuntu 隨身作業系統，也就是你所有的設定都會在，不像 LiveCD 一樣重開機就還原。

如果你需要的是把 Gentoo LiveCD 放到隨身碟上，目前網路上已經有相當多的討論和文件，照著作應該沒什麼大問題，所以這裡就不提這一段了。

會選擇 Gentoo 沒有其他的理由，只是因為個人習慣，畢竟如果是自己的隨身作業系統，那用自己熟悉的版本當然是最好的。

二、注意事項

1. 這篇文件假設你曾經照著 Gentoo Handbook 手動安裝過，而且真的知道每一步每一個指令到底在做什麼。
2. 因為 Gentoo Portage 的特性，不建議使用隨身碟，速度可能會讓你受不了，還是建議使用 2.5 吋的隨身硬碟。
3. 這篇文章只討論到開機進到文字模式，要怎麼像 LiveCD 一樣會自動偵測顯示卡和設定 Xorg ，請自行研究，因為我自己也還沒研究。XD
4. 這篇文章選用 i686 的架構，如果你要讓很舊的電腦也可以跑，請使用 i386/i586 之類的。
5. 由於是在隨身硬碟上用，我們只切出一個根目錄的磁區，其他像是 SWAP 或 BOOT 都是放在這個磁區裡。

三、背景知識

要讓 Gentoo 放在隨身碟上面，到每一台電腦上都可以開機使用，有幾個要克服的地方，基本上只要這幾件事克服後，你的 Gentoo 就可以帶著跑了。

1. 每一台電腦都能跑的核心。
2. 與 SWAP 相關的設定。
3. 與根目錄相關的設定。
4. GRUB 的設定檔。

四、SWAP 的設定

由於我們是使用隨身硬碟，磁區能不要切就不要切，因此在第四章分割硬碟的時候，可以只把 ROOT 磁區切出來就好。

接著請繼續依著安裝手冊做到第六章結束，在進入第七章之前，我們先來設定 SWAP 。

請依照下列指令建立 SWAP。

# dd if=/dev/zero of=/mnt/SWAP bs=1024 count=1048576
# mkswap /mnt/SWAP
# swapon /mnt/SWAP

以上三行指令，第一行建立一個 1 GB 的 SWAP 檔，第二行初格式化這個檔案，第三行把 SWAP 啟動。

這時請用 free -m 這個指令檢查一下，SWAP 是不是有被啟動。

五、核心的設定

隨身作業系統第一個要解決的問題，就是要能夠隨著硬體的不同，自動載入需要的核心模組和設定，幸好這件事 Gentoo 本身就能夠作到了。

首先，請先依照 Gentoo 安裝手冊，做到第七章開始，這時，請選擇用 genkernel 的方式，這樣一來，你的核心就會像 LiveCD 一樣，在開機的時候自己偵測硬體，並做適當的設定。

六、與根目錄相關的設定

接著要解決的問題，是在 Gentoo 原本的安裝手冊中，硬碟磁區是以傳統的 /dev/XXX 的方式來表示，可是這個路徑隨著你電腦上碟碟的增減而改變，所以不適合用在隨身作業系統上。

解決的方法有兩個：LABEL 與 UUID ，LABEL 比較簡單，不過很可惜我的實驗失敗，因此這裡介紹 UUID 的作法，目前試過，不管硬碟怎麼接，都可以正常使用。

安裝好核心後，請在編輯 /etc/fstab 前等一等，我們要來找出你根目錄磁區的 UUID 。

首先，請先依照下列指令，列出所有磁區的 UUID 。

# cd /dev/disk/by-uuid/
# ls -l

你應該會看到如下的訊息：

10c212ae-9545-49a4-b2ca-2f19e8025266 -> ../../hda2
9cd4ad95-4df5-4a5a-a049-96e743f38535 -> ../../hda3
c3504704-cc70-45eb-95bc-f0055ba889de -> ../../hda1

請在黃色部份找出你的根磁區路徑（你在第二章時做格式化的那個路徑），並把它之前那一串藍色的編碼記下來。

在第八章設定 /etc/fstab 的時後，請注意三件事：

1. 不需要有 /boot 磁區的設定。
2. 根目錄磁區原本的 /dev/xxx 改成 UUID=你剛剛抄下的編碼
3. SWAP 磁區原本的 /dev/xxx 改成 /mnt/SWAP

到這邊為止，fstab 的設定就沒什麼問題的。

七、GRUB 設定

接著請繼續依照安裝手冊的說明，進行到第十章，準備安裝 GRUB 開機程式。

這裡要注意的是，在 GRUB 設定檔中有一個參數長得像是 real_root=/dev/sda3 這個樣子。

請把 /dev/sda3 換成 UUID=你剛剛抄下的 ROOT 磁區編碼。

基本上這裡請自求多福，最好可以了解 GRUB 怎麼安裝，(hd0,0) 是怎麼回事，安裝起來才會比較沒問題。

不然，安裝這個隨身碟 Gentoo 版之前，把所有硬碟全部拔掉，比較不會出問題。

這件事做完之後，就請依照安裝手冊繼續到手冊結束吧！

八、完工

到這裡，基本上你的 Gentoo 已經可以隨身攜帶了，要注意開機的時候，initrd … 那一行可能會跑一陣子，不要以為他當掉了，耐心的等一陣子看看。

首先是政治上的中國，也就是「中國」這個國家。這其實是很有趣的問題，我一直認為嚴格說來，「中國」這個國家在 1911 年中華民國成立之前是不存在的。

為什麼？因為我們講的是「中國」這個「國家」，代表有個國家的國號叫做中國或簡稱「中國」，然而在中華民國成立前，有這樣的國家嗎？別忘了，中國大陸這塊土地上在 1911 之前年出現的政權，沒有任何一個的國號是叫做「中國」的。

如果你說「中國」這個國家指的就是中國大陸上的國家與政權，那麼三國時代到底魏蜀吳哪一個才是「中國」這個國家？他們既不是邦聯也不是聯邦，內政軍事外交都互不隸屬，本質上就是互不統屬的國家啊！

更別說宋朝、西夏、蒙古這些種族、政治、地理全扯在一起的複雜時代了，那麼，到底哪個國家才是「中國」這個國家？

當然，以上都已經是歷史了，但我覺得這正是混亂的來源，我們太習慣用中國這個詞，卻不去細分他背後的涵意，反正一切都叫中國就對了啦！

所以，我覺得對於「中國」這個國家最簡單的定義，就是國號就叫中國，或可以簡稱中國，而且國際上也認同這個國家就是中國，這樣就絕對是合情合理，也不會有模糊地帶的問題。

好，回到現代，中華民國成立後，世界上確實有了一個國家的國號可以被簡稱成中國，而 1949 年中華人民共和國成立後，也確實可以把國號簡稱成中國。

問題來了，現在到底誰才是「中國」這個國家？我還是堅持原來的看法，這不必自欺欺人：

在政治和國家的脈絡下，中國，肯定講的是中華人民共和國，而不會是中華民國，我想這是事實。再怎樣信奉中華民國萬歲，也不會改變在聯合國內是由中華人民國和國代表中國，也不會讓外國人覺得你講的中國是中華民國。

而中共政府也很堅持，中華人民共和國是代表中國唯一的合法政府。

是的，我們在這裡必須假設，這裡的「中國」指的是國家的名稱，而與種族文化無關，因為就像一樓的朋友說的，種族與文化並不是構成國家的要素。

如果你認為這裡所謂的中國是指地理中國，也包括了台灣，那我也希望你認清楚事實：中華人民共和國的有效管轄範圍並沒有到台灣。

在土地上，中華民國政府實質管轄了台澎金馬。

在人民這方面，有兩千三百萬人拿的是中華民國的國籍，享受的是中華民國的公民權，而沒有中華人民共和國的公民權。

在主權上，你再怎麼不願意，國際上確實有國家承認中華民國，而中華民國的內政、軍事、外交，也不是由中華人民共和國所控制。

因此，我不認為這裡的中國可以當做地理中國來解釋，除非你認為台灣不在地理中國的範圍中，不然，這根本就是與現實不符的自我妄想罷了，而我們想要的是符合實情的推論與理解，而不是單純的自我妄想。

當然，你也可以追求兩岸的統一，讓兩個政府合併成一個政府。但請認清楚現實吧：你要怎麼去統一一個不是獨立的地方？中華民國的現狀就是一個獨立的國家，如果這不是事實，你也不用追求統一了。

所以，如果這理的「中國」指的是政治中國（國家），我也可以認同「中華人民共和國是代表中國唯一的合法政府」這樣的論調，因為這早就是事實。

中國這個國家，指的就是中華人民共和國，而不是中華民國。

所以，我是「政治上的中國」人嗎？

很明顯的，我不是，我拿的是中華民國的護照，我的公民權是中華民國的公民權，我拿的身份證是中華民國的身份證，我並不具有中華人民共和國公民的身份。

既然你說中華人民共和國是代表中國這個國家唯一的合法政府，而我又沒有中華人民國和國的國籍和身份證，你怎麼可以硬栽贓我說我是「中國（由中華人民國和國統治的國家）」這個國家的國民？

所以，我當然不可能是「政治上的中國人」，除非，你認為中華民國也可以代表「中國」這個國家，我才有臉敢這樣說啊！而且就算你這樣認為，國際上大概也不會這樣認為吧……

那麼政治上我到底是哪一國人？很明顯的，我是中華民國的公民，但是很抱歉，目前這個國家沒有中文的簡稱（英文當然就是 R.O.C），就叫中華民國（畢竟，你要說中華民國簡稱台灣也很奇怪）。

所以，我不是政治上的「中國」人，而是「中華民國」人，這是無無庸置疑的。請不要一方面又說中共是代表中國唯一的合法政府，一方面又栽贓我這個根本沒有中共國籍的人是「中國」這個國家的人啦！

或許是標題的誤導，這篇主要不是討論台灣與中國的關係，而是關於「我是中國人嗎？」這種身份認同的疑問，當然，如果要討論這樣的疑問，勢必也得扯到兩者間的關係就是了……

是的，上面那篇的推論很荒謬，也有對岸同胞有這樣的說法：

国名和人的名字一样，仅仅是一个代号，为了方便的代号，中国名字的由来更能说明名字的意义，一个以当时比较出名，工艺较好的物品瓷器所代表，所以说至于国际上认同中国和台湾本无实际论证的理由。

在大陆我想每个省份都有原乡人，但是他们都是中国人，也乐于做中国人。

看到問題所在了嗎？為什麼每當我們認為我們是台灣人，不是中國人，對岸同胞拿「血濃於水」的論述出來說我們也是中國人時，我們卻也沒辦法去接受？我想上面的引述就說明了一切……

舉例而言，每個省份都有原鄉人，他們都是中國人，或許是合理的論述，因為他們本來就在中國大陸上。但別忘了，台灣的原住民可不是如此，他們在被清朝統治前，根本就不是什麼中國人，漢人對他們來說，可是移民和外來政權啊！

所以「中國」是什麼？你怎麼去定義這個詞？他是一個國家？文化？種族？地理名詞？

如果你不去細分這四個中國，那麼就會產生荒謬與混亂的論述。舉例而言，一個長時間住在中國大陸的外國領事，算是中國人嗎？他確實是住在中國這塊土地上，但他並沒有拿中共的國籍，他能算中國人嗎？

同樣的，一個移民並且已經放棄中共國籍的人，算是中國人嗎？一個沒有中國國籍的人，能算是中國人嗎？

看到問題所在了嗎？我們太習慣把「中國」這個字模糊化，而不去詳細探求我們所謂的中國到底是政治上的中國（國家）、文化上的中國、種族上的中國，還是地理上的中國？

論文終於只剩第一章和兩節了，終於可以休息一下，於是終於下定決心把這篇想了很久的文章寫出來。

先聲明，如果你堅決的認為世界上只有一個中國，這個中國就是中華人民共和國，而且台灣是中國神聖而不可分割的一部份，所以台灣人也是中國人，不認為自己是中國人的台灣人都是數典忘祖，而且也不想進行理性的討論，那麼這篇文章也就甭看了。

身份認同或許是每一個住在台灣的人都要面對的問題，自己到底是什麼人呢？

就省籍的角度來看，我是所謂的「本省人」，雖然我個人不認同以省籍來畫分族群這種無聊的事。

我的省籍是台灣，出身在新加坡，但對新加坡沒有任何記憶，從小就在台灣長大，拿的是中華民國的國籍，因此我可以很清楚的說出我是台灣人。

但，我是中國人嗎？這是一個需要思考與自我辯論的問題。

首先，我們是文明而理性的世界公民，我們要尊重國際上的現實，同時也要尊重其他人的說法與想法和感情。

這是對岸一直宣稱的：這個世界中只有一個中國，中華人民共和國是代表全中國的唯一合法政府。

而讓我們認清現實吧！你在國際上任何場合上提到 China，沒有人會認為你是在說中華民國的，指的肯定中華人民共和國。中華民國，那是啥？可以吃嗎？

ＯＫ？所以我是中國人嗎？

等等，如果說我是中國人，而且世界上只有一個中國，這個中國就是中華人民共和國，為什麼我到中國的時候必須要使用到我的護照？而且護照上還會有出境記錄？為什麼我必須申請反鄉證才能入境中國？我沒聽過在自己國家的不同省份趴趴走還得先申請的啊！我從上海坐火車到紹興這個不同的行政區玩，也沒先申請啊！為什麼我從台灣入境中國上海要申請？這不是把我當外國人處理嗎？

好！你說兩岸同胞血濃於水，同文同種，所以台灣人也是中國人？等等，別忘了台灣不是只有外省人和本省人，同時也有原住民的，他們的語言、文化、傳統都於漢文化無關，那麼他們也是中國人嗎？

什麼？還看不出其中的問題和荒謬嗎？我來一步步推論給你聽吧！首先，我們假設以下這兩者為真（也是大陸朋友們經常堅持的）：

• 兩岸同胞台文同種，所以大家都是中國人，認為自己不是中國人的人都是數典忘祖。
• 這個世界上只有一個中國。
• 中華人民共和國是代表中國的唯一合法政府。

如果我們同意以上這三點論述，我們就可以推論出下面的結論：

• 新加坡有四分之三的華人，他們的說的是華語，寫的是漢字，同時也是漢文化的人們。同文同種，大家都是中國人嘛！
• 這個世界上只有一個中國，中華人民共和國是代表中國的唯一合法政府。
• 既然這些人是中國人，他們自然有權利回到中國這個自己的國家，而且回國入關的時候走的是「本國旅客」的通道（大陸機場入境時有分國外旅客及本國旅客兩種通道）。
• 而且他們應該也要具有中國公民所具有的權利，否則怎麼能叫中國人呢？
• 可惡，你們這些新加坡的中國人，竟敢成立新加坡這個政府！真是一群數典忘祖的王八蛋。

是不是覺得很好笑，很荒謬，可是這和「兩岸同胞同文同種，都是中國人」再加上「這個世界上只有一個中國，這個中國就是中華人民共和國」的論述，最後再推論到「因此台灣是屬於中國的一部份」有什麼不一樣？

那麼，這些推論到底出了什麼問題？請待下回分曉。

這個是我在前幾天由系上舉辦的國際資訊管理研討會 ICIM 2008 上所做的一個試驗，嘗試著用高橋流的投影片來報告我所做的論文。

一開始會有這樣的想法，是因為在我的那場議程中，全部五篇論文只有我是技術領域，其他的都是社會科學的領域，因此我想要用一個不會讓大家打瞌睡的方式來進行簡報。當然，第一個出現在我腦海中的就是『高橋流』（高橋征義先生示範影片）啦！

當然，經過許多人的試驗，大部份的人對於高橋流都有這樣的體認：相當適合應用在行銷、洗腦以及精神污染的場合。

但是相對的，PipperL 提出了關於高橋流是否試合應用在學術領域的簡報的疑問，而乃特對於高橋流是否適合應用在較為深入的技術討論，也提出了質疑。

此外，雖然目前已經有許多關於高橋流簡報的投影片或影片在網路上流傳，但我看了那麼多之後，發現由於大部份是現場錄音，有的時候真的很不清楚，反而看得一頭霧水，搞不懂這些家伙到底在幹什麼。

因此這份影片也是給希望能夠了解高橋流簡報法的朋友做一個參考。

但請注意，高橋流簡報法的精神雖然簡單，但實際上每一個人的表現形式都不一樣，可以說有多少人就有多少種高橋流，因此請不要認為我的正份就是高橋流簡報的基準。

基本上，這份簡報與高橋征義先生的高橋流有以下幾個主要的差異：

1. 我的投影片不是純文字，在需要的時候會有圖。
2. 我的投影片風格是比較偏向 EVA 的（黑底白字、中英對照、紅白對比顏色的字）。
3. 我的投影片切換速度沒有高橋先生的快，精神污染度沒那麼高。

另外，這份影片不是現場錄音，而是事後我照講稿和回憶再重新錄製一次，在錄製的時候我要加了一些說明，因此時間比原先的十分鐘多了一倍。

最後，雖然這是一個高橋流是否能夠應用在學術領域上的實驗，但實際上我的論文沒有高深的技術和複雜的算術，因此可能不是很準。

以下是這次的影片，僅供大家參考。

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明天早上要報的，如果老闆不在就會用這個版本，老闆在嘛……呃，再考慮，因為我也有一般版本的投影片。

一樣是用高橋流，不過比起原始的高橋流更偏向 EVA 風格。

基本上會做高橋流投影片，只是要強迫自己能夠完整的 run 一次所有要講的東西而已。

上一篇的苦笑是針對自己，這一篇的苦笑是針對自己總是莫名其妙的被貼上了標籤，這一篇的苦笑則是笑這個總讓我覺得荒謬的世界。

就像我說的，我一直能體會馬蒂的孤獨，卻始終無法理解她出走的理由，直到最近。

其實最近一個聲音在我的腦海裡愈來愈大：我到底在做什麼？

好吧！我是個異類，但難道人活著只是為了賺錢？奇怪，賺錢不是為了討生活嗎？什麼時候變成活著是為了賺錄？

這篇我想會相當的語無倫次，因為我實在無法找到適當的語言來表達自身的憤怒及無奈以及迷惘。

每個星期五的個案課，愈來愈讓我懷疑這一切。

有一次，某個老師問，一個月領十萬，但要在台積電的廠房裡穿著無塵衣工作十二個小時，有誰要做？全班一半以上的人舉手，可是我沒有……

又一次，某個老師講ＥＲＰ的個案，提到了台灣某間電子大廠在捷克道入ＥＲＰ只花了三個月的時間，成為業界的傳說。而成為傳說的原因，是因為這在之前，有員工自殺了。

令我感到心寒的，是這位老師在訴說這件事情時，竟然彷彿這是一件普通的事情一樣，似乎這一切就是這麼自然。

昨天，在 SayYa 的某個板上看到某間上市公司的經理跳樓自殺的消息，於是才有這兩篇日記，否則，我本來打算一直沉默下去的。

是的，我就是搞不懂，難道在資本主義下，人命真的不值錢嗎？難道這些所謂的上市公司的老闆，都不覺得自己是在做孽嗎？

就像我不懂，某位曾被邀來做演講的講者，耳提面命的告訴我們，到了職場後手機一定要二十四小時開機，讓老闆隨時找的到。但我就是不懂。

為什麼？為什麼需要二十四小時待命？如果是打卡制，下了班的時間本來就是我自己的，你憑什麼來打擾我的生活？如果是責任制，我只要事情做完了，你憑什麼來煩我？

我承認，有些工作需要二十四小時有人顧的，那老闆是不是該認命一點，顧三班制的人來做？還是，只要公司能賺錢，不管如何壓榨員工都行？反正到時候死的不是自己？

所以，我從來沒想過去什麼竹科大廠工作，賺錢是用來過活的，而不是為了賺錢而過活。只要不會餓死，真的有必要去拼命嗎？至少我看不出來有什麼要為了公司拼命的理由。

這是我的苦笑之二：或許我真的是個胸無大志的異類吧？當大家都搶著想當什麼電子新貴時，我根本就不想淌這樣的渾水，我只希望能夠有自己的時間做自己想做的事，然後不會餓死就好了。

附記：

馬斯洛金字塔理論真的是對的嗎？非得一層一層的追求嗎？難道我不能同時追求金字塔裡所有的東西嗎？

還記得小時候，我就一直在兩個未來的夢想中排徊：資訊工程師與創作者，兩個都是我喜愛的世界，但在某些現實的考量下，我選擇了前者。

只是如今我愈來愈懷疑這樣的選擇是不是對的？特別是這幾個月下來發生的這些事情讓我愈來愈懷疑我所在的世界是不是一個根本就讓我厭誤至極的世界？

因為我很清楚，我一直以來所追求的自我實現從來都不是金錢，而是希望能夠在這個世界上留下些什麼，只是我一直用各種不同的理由讓自己放棄這個曾經有過的夢想罷了。

但這一陣子，明明畢業在即，論文還沒完成，卻開始不斷地啃食各式各樣的輕小說的我，我似乎又找到了某些消失已久的悸動。

而在開始動筆沒多久後，也意外地發現台灣角川書局關於輕小說徵文比賽的活動。

或許是自不量力，或許是痴人說夢，不過這一次，我想學學馬蒂，拋開一切去追求自己所想追求的，畢竟，如果連追都不追，真的就只會是一場夢。

明天一早要報 ICIM 的論文，投影片還沒弄完，但已經壓抑不住自己的心情，還是決定寫這篇日記。

本來想把這件事一直放在心中，或許就這樣讓它過去，告訴自己這個世界就是這樣，強迫自己接受這樣的現實，但這幾個月下來所發生的事情不斷地刺激著我，我還是無法這樣欺騙自己。

馬斯洛金字塔、馬蒂的孤寂、馬蒂的馬達加斯加之旅，這一陣子我總是不斷地在獨處的時候想起這些東西。

永遠忘不了國中在某一堂第八節的國文課，在習題簿裡讀到傷心咖啡店之歌的片段時，那種彷彿像是溺水的人抓到了根稻草似的感覺。

我理解馬蒂的孤獨，卻一直無法理解馬蒂出走的理由。那是浪漫的，卻也是非現實的，是只會在文學作品中出現的，我一直這麼認為。

是的，我也有屬於自己浪漫的夢想，正因為是夢想，我不會因為它蠢而去否認他，但我也不會因為這樣的夢想而放棄生活，或者說，我很清楚我只會在特定的情況下去追求那樣的夢想。

生活、生活，生活終究是要過下去的……

只是這些日子來，讓我愈來愈懷疑許多事情，也讓某些聲音在我的心裡愈長愈大，似乎告訴我，這次是該下決定，是該讓我去追求一些夢想的時候了。

自己說來都覺得好笑和諷刺的，只是那個諷刺在這個星期三的晚上達到了最高點，我差一點忍不住就要失態了。

前一陣子被叫到系辦，填寫申請什麼斐陶斐的名單時，才知道這是個慣例，說是什麼會把當屆第一名的學生報上去，我心底一陣竊笑：『什麼？這樣子的我竟然會是第一名？』

我不知道這個成績是怎麼算出來的，因為在教務系統內，雖然確實我研一兩學期是都是第一名，但上學期早就掉到第七名去囉。

但說實在，我從來沒有刻意去追求過什麼成績，在最後一刻做完該做的事，拿自己該拿的分，蹺課了，考砸了，放棄了，聽不懂了，我就是乖乖被當，我也不去追求不屬於自己的分數。

我從大學起就這樣，研究所也是這樣，我從來不覺得自己認真，我只是會在期限內做完我該做的事罷了。或者說難聽點，我只不過隨波逐流地過我的日子罷了，就連唸研究所也不是出自自己強烈的意願，而是應付家裡的要求，而考上了暨大也就來唸罷了。

事實上，很多時候我根本連考試前都懶得複習，而認識我的人大概也都知道我過得多混，甚至連考試前有時根本就只帶金庸或其他小說去打發時間的，而我也總是隨便寫寫就交卷。

只是，我總是不知道為什麼我老是要被貼上什麼『優秀』的標籤，每次不管是直接或是見接聽到有人或老師用這樣來形容我，我都只能苦笑。

是啊，原來所謂的優秀就是不見棺材不掉淚？原來所謂的優秀就是總在臨時抱佛腳？或是所謂的優秀是用來形容根本不知道自己專長是什麼的人？還是所謂的優秀是指很會猜考題和考試技巧？亦或現在的優秀早就墮落到只要能完成自己該做的事就很優秀了？

這是我的苦笑之一：可不可以讓我做個普通的學生？可不可以不要多管我的閒事？並不是每個人從資管所畢業的人所想追求的生活都是到某一家資訊大廠賺錢賺錢再賺錢，最後左手抱著股票、右手拿著現金，嘴裡含著期貨單，然後在漲停板時讓自己死去的。

至少我不是。

我不想去承擔任何人的期待，我就是我，我不優秀。就如同赫蘿就是赫蘿，而不是狼神。